سُليمى بنت المهلهل .

خيال الرحا بن قاسط · 22-08-2015, 10:23 AM

سليمى بنت المهلهل ترثي اباها بعد موته :

أعـيـّـنـيّ جُودا بالدموع الـسوافــــح ** على فارس الفرسان في كلّ صافح
أعـيـّـني إن تـفـنـى الدّموعُ فتأوكـفـا ** دماً بارفـضـاض عند نوح النّوائـح
ألا تـبـكـيـان المُرتجى عـنـد مـشـهـد ** يُثير مع الـفـُرسـان نـقـع الأبـاطـح
عــديــاً اخــا المعروف في كلّ شتوة ** وفـــارسها المرهوب عند التّكافـح
رمــتـه بـنـات الـدّهر حـتـّى انـتـظته ** بسهم الـمـنـايـا إنـّـهـا شـرُّ رائـــح
وقـد كـان يـكـفـي كـُلّ وغـد مـُواكـل ** ويـحـفـظُ أسرار الخليل الـمُـنـاصح
كأن لم يكن في الحمى حيّاً ولم يرح ** إلــيــه عُـفـاةُ النّاس أو كـلّ رابـــح
ولـم يـدعـُهُ فـي الـنـّكـب كـلّ مُكـبـّل ** لـفـك إسـار أودعـا عــنـد صــالـــح
بـكـيـّـتـُك إن يـنـفـع وما كنت بالّتـي ** ستسلوك يا بن الاكرمين الحجاحج

لم تشتهر هذه البنت سليمى ـ ولكن من المعروف ان المهلهل لم يخلّف ولداً ذكراً ـ ولكنه خلّف العديد من الإناث ـ والآتي أشتهر منهنّ (الا عُبيدة بنت المهلهل والتي ينسبُ إليها القبيل الجنبي المذحجي الكبير اليوم وهي (قبيلة عبيدة) القحطانية .
هنا نستفيد من هذه المقطوعة الشعرية ـ تأليف تاريخ كامل ز
أولاً : استفدنا معرفة حقيقة اسم (المهلهل ، وهو عدياً ـ بدليل مناداته بالبيت الرابع بعدي ، وهذا ما ذهب اليه أبي العلاء المعري في رسالته الموسومة بـ ( رسالة الغفران) .
واشتهر عدياً بين اهله والاجانب بالمهلهل .
ولها كذلك سُليمى من قصيدة أخرى تذكر شهرة أبيها بالمهلهل فتقول :
لمذا سمعتُ بنعي فارس تغلب ** أعني مُهلهل قاتل الاقران
كفكفت دمعي في الرداء تخاله ** كالدُّرّ إن قارنتهُ بـجـُمــان
لله درّها ودرّ ابيها من شاعرة .
نشرح بعض معاني بيوتها الأول :
معنى فأوكفا بالبيت الثاني ـ يعني اذا انتهى الدمع لديكما أيها العينين ـ فاكملا بالواكف من الدمع ، وهو القطرات الباقية بمحاجر العين ـ وهي أستعرتها من واكف بيت الشعر عندما يبتل ويمتلئ من المطر ويقف المطر ـ يبقى ما يسمّونه البدو بالواكف ـ وهي القطرات المستمرّة تقطر من اطراف البيت مروراً بالرواقين الغربي والشرقي ـ وهذه ثقافة بدوية معروفة لمن عاشها .
بنات الدهر ـ هي الاسباب والاقدار بالنسبة للمسلم ـ والجاهلي لا يعترف بالقدر البته الا من كان من الموحدين الاحناف ـ كقس ابن ساعدة الايادي ، أو ورقة ابن نوفل القرشي وعمرو بن نفيل القرشي ورئاب الشني وامثالهم .
الجحاجح :
هم الابطال والسادات من الناس وكل ما يتصل بالمروءة كرماً وجوداً وسخائاً ونجدة وسؤدد وسيادة ، ولا يزال اليوم لدينا من الموروثات الاسمية هذا الاسم بين فصائل القبيلة ـ ولو أن البعض يحمله ولا يعلم ما يعني وذلك لبعد الناس عن لغتهم الفصيحة ـ فعندما يجهلون اسمهم ـ فكيف بربك يعرفون حقيقة نسبهم البعيد .

sEgdln fkj hgligig >

المصدر: المجالس التاريخية - من قسم: مجلس القصص القديمة

sEgdln fkj hgligig > sEgdln fkj hgligig >