ملاحظات دارة الملك عبد العزيز حول كتاب (الجذور التاريخية لقبيلة عنزة الوائلية)

[نايف الفقير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجطيلي العنزي 501     نايف الفقير دخلت بعالم التاريخ واضهرت بل القنوات الفضائيه وتعبت كثير ولاكن يشهد لك التاريخ ويبقا نايف الفقير سيف عنزه

شرف الله مقدارك بناخينا الجطيلي ، واتمنى دوما ان نكون عند حسن ظنكم يالغالي

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[نايف الفقير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد العنزي     عنزة قبيلة صريحة النسب تنسب الى قبائل بني وائل وهم (بكر، تغلب ،عنزة بن اسد ) وهي اليوم في الوقت الحاضر ( عنزة ) الامتداد لقبائل ربيعه الفرس اما عن بعض الاسر التي تدعي الانتساب الى بكر او تغلب او حنيفه ماهي الا ادعاءات اجتهاديه لاتقبل عقل ولامنطق والواقع يقول انه ليس من الممكن ان تنسب اسرة صغيرة الى شيبان او حنيفه لان شيبان وحنيفه جدود قديمة جدآ من العصر الجاهلي ! مايحدث ياخوان لقبيله عنزة هو سياسي بالدرجة الاولى هؤلاء القائمين على الدارة التي تسمى بدارة الملك عبدالعزيز همهم الوحيد وشغلهم الشاغل هو ابعاد عنزة عن وائل وعن ربيعه ! وقد تكون هذه الـمؤامرات قد اعطى لها الضوء الاخضر ؟ وطبعآ نحن ابناء عنزة لانقبل بهذا الشي لان هذا الشئ يعتبر طعن في انساب عنزة وتشكيك في انساب عنزة من اجل عين اسرة ( .... ) ، ستظل قبيلة عنزة وائليه قاسطيه ربعيه ، مهما نبح النابحون ومهما نعق الناعقون ، ستظل قبيلة عنزة هي الامتداد الطبيعي لقبائل ربيعه الفرس ، وسيظلون ابناء عنزة هم ابناء وائل واحفاد بكر وتغلب وشيبان وعنزة بن اسد ، مهما نبحوا ومهما نعقوا سنظل وائليين رغم عن انوفهم الحاسده وكما قلت انا وكثير من ابناء عنزة في الكثير من المجالس ، ( من اراد ان يخرج من عنزة ، فلايقحم نفسه بوائل ، لان وائل هو عنزة وعنزة هو وائل فقط لا غير ! وطبعآ عنزة غنيه عنهم ) اشكرك اخي نايف بن غانم الفقير على هذا الرد الشافي والكافي وكما اشكر الاخ محمد بن عبدالله الرويلي وغيره من باحثين عنزة ولا شكر ولاتقدير لمن انظم من ابناء عنزة الى هؤلاء الناعقين ! تقبل تحيتي وتقديري !

وانا اشكر لك اخي الكريم وابن العم هذا الرد وهذا التلخيص الاكثر من رائع حول المفهوم الذي ينبغي تصديره حول قبيلة عنزة ، وهذه-التي قمت بتخليصها- هي وجهة النظر الوائلية التي يجب ان تكون الحد الادنى لأي نقاش يحتدم حول الموضوع .

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[نايف الفقير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الغريري     بارك الله فيك ويعطيك العافية ابوسامي فأنت قلم كالسيف يقطع ألسنة من يحاول التظليل على تاريخ قبيلة عنزه... فالشمس لايحجبها غربال فكيف أن يحجبها ضعفاء... تقديري

الكريم ابن الكرام محسن الغريري : مرورك وتشجيعك شرف لنا يالوايلي لاعدمناك

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[نايف الفقير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][§$ فهد المجلاد $§][     رد متوقع .. لانه ينافي مايقولونه بارك الله فيك يابوسامي .. والشمس لاتحجب بغربال

ياهلا ابو مشاري وقد اسعدني حضورك وكما قلت لاتحجب الشمس بغربال وكان الاجدى لنا أن ننشر ملاحظات الدارة ليعرف الجميع مصدر تلك الآراء السخيفة التي تُنسب الى أشخاص ويتم تسويقها كآراء لأصحابها وهي في الحقيقة تصدر من اعلى جهاز حكومي يهتم بالتاريخ والموروث الحضاري للجزيرة العربية .

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[نــواف الـعـايـش]

هلا والله بإبن العم الغالي وباحثنا الرائع ابو سامي سلمت وسلم ابا رباك على الحق والعزه

من يعرفك يابو سامي ويعرف غزارة علمك لايستغرب بأنهم يحاولوا جاهدين ان يبحثوا عن الثغرات

ولكن هيهات لهم ولمن ورائهم او يدعمهم وائليتنا وربعيتنا من المسلمات اللتي نرفض وبقوه

ان يحاولوا ولو بالتلميح التشكيك بها ومايعز علينا انها تحمل اسم ملك هو نفسه كان يعتز بعنزه

واليوم وللأسف في ظل هاؤلاء المغرضين اصبحوا يسرحون ويمرحون دون حسيب ورقيب الا

من المنصفين والغيورين امثالك يابو سامي وامثال باحثنا الكريم محمد الرويلي

شكرا لك ولاهنت باحثنا الرائع بارك الله فيك ودمت بود

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[الفيصل المبارك]

للننطر
إلى

هذا الاقتباس
..............

الحق أن ماقلناه عن استيطان العائذ في اليمامة وخلو المنطقة ككل من اسم بني حنيفة امر لاينكره أحد من جهابذة التاريخ وحتى العوام من الناس، وان الموجودين الآن ممن يُقال انهم بني حنيفة انما هم قبائل صغيرة العدد مستقلة بذاتها لارابط بينها ،وهم طارئين بذكر كونهم من بني حنيفة ، فلاحقيقة مقررة تؤكد هذا الامر ، وقد اصطلحوا ان يسمون انفسهم ( الأسرالمتحضرة) وهو خطأ ، لأن هذه الأسر ليست الا عشرات من قبائل صغيرة تعتبر مستقلة بذاتها ، ولكنها تعتمد على الزراعة والصناعة والتجارة فقط في عيشها ، بخلاف اشقائها القبائل الكبيرة التي تعمل فقط في مجال الرعي والتجارة فقط وتستخدم الموالي للزراعة /b][/right]
وكانت هذه القبائل الصغيرة( او مايسمونها الأسر المتحضرة) الى وقت قريب يقول الكثير منهم بنسبهم الى القبائل العربية المعاصرة ، وبمعناها المعاصر، حتى بدأ من يقول أن هناك بقايا لبني حنيفة ولغيرها من الأسماء الماخوذة من المصادر التاريخية وليس من الواقع والموروث الحقيقي . .[/right]
اما ادلتنا التاريخية التي لم يكلف كاتب الملاحظة نفسه بمناقشتها واكتفى بتفنيد قولنا بعنجهية فننقل نص ابن فضل الله العمري المتوفى سنة 749هـ ، وقد نقل قائمة بأسماء قبائل اليمامة على وقته، ولم يذكر منها بني حنيفة ،بينما ذكر قبيلة العائذ التي أوردناها ، وكذالك ابن سعيد المغربي ونقله في نشوة الطرب سنة 651هـ أنه سأل عرب البحريين عن بني حنيفة في اليمامة فأجابوه ان لاذكر لها في تلك المنطقة ، بل لقد قال ابن سعيد :" ولم يبق الآن لحنيفة [u]باليمامة ولا غيرهاباقية // اهـ .
...........................

انتهى الاقتباس.. ومما جـــــــاء فيه

اصطلحوا أن يسمُّوا أنفسهم(الأسر المتحضرة)/يحتاجون شوي عروبية(بدوية).... اختاروا أن ينسبوا أنفسهم(وإلا فهم..؟؟؟)... مهنتهم الصناعة(يعني.. صنَّاع ).... /
يمتهنون الزراعة..(بأنفســهم.. مساكين.. ما عندهم من يقوم بعملهم )..
................
أما القبائل..فهي الكبيرة..وهي تعمل بالتجارة.. والرعي(لذا فهم طبعا أغنياء) لأن الزراعة.. لمواليهم.. يستخدمونهم فيها..(والرعي يتركونه لمن..؟؟ )

أخي

هل يؤدي.. الاندفاع.. إلى أن ينعت.. ابن أحد

( أنـــــــــــبه الفروع النابهــــــــــــــة )

من فروع.. عــنزة..!! وينتخي
بالوائلــــــــــــــــــية

ينعت ملايين أبناء القبائل.. - من أبناء عمه ممن ينتخون بنخوته.. ويلان - بأنهم صنَّاع.. وهم يأنفون منها..!!
(وإلا فالواقع.. والشرع عندالله مافيه شيئ )
بينما هو..

( يأنف حتى من أن يكون مزارعا.. فيتعالى عنها ويتركها.. للموالي!! )
وهذي وحدها تكفي كمثال
.............................. ...............
الأمـــــــــــــثلة

آل خليفة../ آل صباح.. وأسر بني عتبة.. وأسر بلدان نجد والجزير.. وأمراهم..
واستقبال.. كل أسرة!!!
لأقربائهم.. وقت المصيف.. ووقت.. الصرام والميرة!!
والتمر والعيش.. والماء والمارد

يعني.. ما كانت محبة.. وحمية.. وصلة رحم.. ( من أهل الصناعة والزراعة )
.............................. ............
كلهم

ثابتة انتماءاتهم .. ومعروفة.. مع الإستفاضة.. والتواتر(التي يُبُُُْعَدُ بها.. وائل بنهزان)
(مترابطون أشد.. الترابط , الأسرة الاحدة.ز تتكون من عشرات الأسر)
(والأسة الواجدة.. منتشرة على.. خارطة الجزيرة العربية العظمى..)
(في أكثر مدن نجد.. بل في الشام.. دمشق حلب في بغداد البصرة.. العراق.. مصر.. الحجاز.. الحساء)
وقد يصلون الهند وفارس.. وغيرها
لهم منابر اعتلوها.. وكتب معتبرة ألفوها

والجميع متأكدون بأنهم لا يحتاجون لأحد.. !!؟؟.
وأنهم لن يطلبوا من أحد أن يكتب أو أن يتوقف عن الكتابة
ولن يغضب أحد.. من كاتب.. مهما كتب
فكل حافظ.. نسبه.. وهم يكتبون منذ قرون قبل أن بكتب الكاتبون
وكل منهم يعرف.. وضعه.. ورتبته في قبيلته
لأنها ليست .. مجرد انتماء يركبه
.............................. ..............
أحاول أن أكون أكثر ما يكون.. رقة
ماستطعت.. فأرجو أن أكون قد وفقت إلى ذلك
ومعذرة.. إن ندت كلمة.. أو شذت عبارة..!!
وعذري هو عامل الوقت والزمن الذي يفرم ولا يرحم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هذه أسئلة عن بني حنيفة
هل يترك العائذي قبيلته لينتمي إلى.. بني حنيفة القبيلة..المهزومة المولية..
هل.. يظل بني عايذ بين الأسر يتصاهرون ويناسبون.. الأسر وهم قد نسوا أصولهم وقبيلتهم.. إلى أن يجدوا كتاب بعد 100 - 700 سنة.. ينسبهم إلى.. حنيفة
ألم يكن لهم نسب مستفيض ومتواتر.. لكي يعسشوا مع الناس الند للند وفيهم أمراء بلدان ورؤساء.ز ويجهلون انتماءهم
هل ترك العمري لذكر بني حنيفة ملزم.. لانقطاعهم في نجد
هل إجابة.. عرب(عرب!!؟) البحرين(مسيرة شهر للإبل).. للمغربي.. ملزمة
ثم أنه قد يكون .. إنما سأل عن.. البادية.. وليس عن المتحضرين
إذ لو أمعنا النظر.. لأمكن أن يكون كذلك.

هذه مجرد أســـــــــــــــــــــــئلة.. عن بني حنيفة..أضعها لالشيئ.. غير إثراء البحث
إن كان فيها إضافة.. قدتفيد
.........................
25/2/1432

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[هزاع الفدعاني]

بالتوفيق أخوي نايف

فنحن معك قلبآ وقالب

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[ماجد المزيد]

مساكم الله بالخير ياابنا عمى وعلى الجميع
عيال وائل معروفين سوا قالو انتم ياعنزه او ماقلو حنى ماطلبنهم بوائل ...
تقبلوا مرورى ودمتم سالمين....

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)

[الجالط]

ياابو سامي ياشوكتن بحلق المعادين.........دافعت عن((عناز)) ولاشك مابك قصور

ياابن غانم سر..وحنالك موالين............اعمارنا ترخص...دونك بدون شعور

تحية خص نص للاستاذ/ نايف الفقير

v]: lghp/hj ]hvm hglg; uf] hgu.d. p,g ;jhf (hg[`,v hgjhvdodm grfdgm uk.m hg,hzgdm)